अधिगम के संज्ञानात्मक उपागम

 अधिगम के संज्ञानात्मक उपागम

१) सूचनाओं  का चयन करना।

२) चयनित सूचनाओं में यथासंभव हेर फेर या परिवर्तन करना। 

३) ऐसी सूचनाओं के बीच  आपस में साहचर्य  स्थापित करना। 

४) इन सूचनाओं पर गंभीर रूप से चिंतन क्कर उससे विस्तारित करना। 

५) ऐसी सूचनाओं स्मृति में संचित करना। 

टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

बाल्यावस्था की प्रमुख विशेषताएं

बाल्यावस्था की प्रमुख विशेषताएं -   यह ६ से १२ वर्ष के बीच की अवस्था है। फ्रायड के अनुसार इसे  सुप्तावस्था के नाम से भी जानते हैं क्योंकि इस अवस्था में बालक का विकास लैंगिक प्रवृतियों की ओर से  सुप्त ( धीमा ) हो जाता है।  इसकी कुछ विशेषताएं हैं जो इस अवस्था के बालकों में पायी जाती हैं।   १.  टोली दल अथवा अपने समूह वर्ग के बालकों के साथ खेलना।  २.  इसे अनोखा काल  भी कहा जाता है क्योंकि इस अवस्था में बालक के व्यव्हार में आश्चर्य जनक परिवर्तन होते हैं जिन्हे वह  अपने मित्रो के  साथ बांटता है।   ३.  यह  वैचारिक क्रिया की अवस्था होती है।  ४ .यह  मित्थ्या परिपक्वता का काल कहलाता है।   ५.  यह खेल खेलने की आयु कही जाती है।  ६.  यह तीव्र शारीरिक क्रियाशीलता एवं अभिवृद्धि का काल है।  ७.  यह नए कौशलों एवं क्षमताओं के विकास की वृद्धि में स्वर्णिम काल है।   ८ . इसे प्रतिद्वंद्वात्मक समाजीकरण का काल भी कहा जाता है।  ९.  यह मूर्त चिंतन की अवस्था है। 
और पढ़ें

रॉबर्ट गैग्ने का अधिगम सिद्धान्त

चित्र
  रॉबर्ट गैग्ने का अधिगम सिद्धान्त (Robert Gagne's Theory of Learning) गैग्ने  के अनुसार  "अधिगम मानव संस्कार एवं क्षमता में परिवर्तन है जो कुछ समय तक धारण किया जाता है तथा जो केवल वृद्धि की प्रक्रियाओं के ऊपर ही आरोप्य नहीं है।"  गैग्ने की इस परिभाषा में चार बिन्दु स्पष्ट किये हैं– सीखना व्यवहार में परिवर्तन है। व्यवहार परिवर्तन संभाव्य हो सकते हैं। व्यवहार व क्षमता में होने वाले परिवर्तन दीर्घकालिक नहीं होते हैं। अधिगम शब्द का प्रयोग क्षमताओं में होने वाले उन परिवर्तनों के लिए नहीं होता जो परिपक्वता के कारण होते हैं।                                                                                                                                  ...
और पढ़ें

सिगमण्ड फ्रायड : व्यक्तित्व का मनोवैश्लेषिक सिद्धांत

व्यक्तित्व के मनोवैश्लेषिक  सिद्धांत का प्रतिपादन सिग्मंड फ्रायड (१८५६-१९३९)ने किया। यह सिद्धांत मानव प्रकृति के विषय में कुछ पूर्वकल्पनाओं पर  आधारित है। मानव व्यवहार  बाह्य कारकों द्वारा निर्धारित होता है तथा ऐसे व्यवहार अविवेकपूर्ण ,अपरिवर्तनशील ,समस्थितिक तथा ज्ञेय होते हैं। मानव प्रकृति पूर्णता शरीर गठनि तथा अप्रलक्षता जैसी पूर्वकल्पनाओं से सामान्य ढंग  से प्रभावित होती हैं। इन्हे फ्रायड ने निम्न वर्गीकरण से समझाया है --- मनोविश्लेषिक सिद्धांत - 1 . व्यक्तित्व की संरचना --- (अ )  आकारात्मक मॉडल  . >1 चेतन    2  अर्धचेतन    3  अचेतन  (ब )   गत्यात्मक मॉडल या संरचनात्मक मॉडल .>     1 .   उपाहं  (इदं )   2 . अहम्    3 .  पराहम  2 व्यक्तित्व की गतिकी  -- ( अ ) मूलप्रवति  . > 1   जीवन मूलप्रवति     2 . मृत्यु मूलप्रवति  (ब )  चिन्ता   . > 1.   वास्तविक चिंता ...
और पढ़ें